Als die Geschichte des Vorfahren der beiden Teiche, Senzo, herauskommt, ist der Schnurrbart von Ryunosuke, dem Kind des Drachen, flauschig.Die riesige Figur, die mit Toguro bestreut ist, ist ein bisschen winzig.
Es scheint, dass seine Vorfahren wirklich gute Ryujin waren.Es gibt nicht zwei oder drei Legenden, die im Dorf noch erzählt werden.
Obwohl Ryunosuke ein Nachkomme der direkten Linie des Drachengottes ist, streut er seit fast XNUMX Jahren Togros auf den Grund des Sumpfes.Einhundert Jahre sind für den Menschen ungefähr neun oder zehn Jahre in Bezug auf das Leben eines Drachen.Ryunosuke war wirklich noch ein Kind.Nur der Schnurrbart ist wunderbar, einer rechts und einer links.Die Flamme, die aus dem Mund in die Luft spuckt, ist jedoch immer noch ein schlechter Funke.Es ist schwer zu sagen, dass die Technik des Regens [Jutsu] auch ein lizenziertes All-in-One [Menkyokaiden] ist.
Nur einmal, als die Sonne lange unterging, tanzte ich einmal zum Himmel, rief die Wolken, verursachte den Wind und ließ ihn regnen.Als das Wasser in den Teich "Tamari" und "Ike" gefüllt war und die Flussoberfläche "Kawazura" bis zum Ufer anschwoll, "Regen, hör auf!", Zog ich es an.Aus irgendeinem Grund hörte der Regen jedoch nie auf.
Ich rief: "Hör auf! Es ist vorbei! Es ist alles in Ordnung!", Aber es regnet nur ...Überall wurden die Dorfbewohner [Satobito] zu einem großen Ärgernis.
"Unreife [Mijukumono] Mega! Ihre Vorfahren sind ..." Die Geschichte Ihrer Vorfahren, nachdem sie dem Vater-Drachen gepredigt wurden, der geflogen ist, um den Regen zu beruhigen.
Über die Drachengötter der beiden Teiche: "Weißt du? Das beste Sieb in Japan [Yakuyo] Ke Kannon-samas Drachensama Yaroga", Ise ist seit langem von Kindern bis zu älteren Menschen bekannt. Es gibt niemanden.
Es gibt einen Tempel namens Matsuo Kannon, in dem ein großer Priester namens Gyoki auf dem nördlichen Gipfel des Berges Kurata eröffnet wurde, der voller Grün war.Es gibt eine hohe spirituelle Prüfung, um das Böse zu verhindern, und am Tag von Hatsuuma wird der Hang vor dem Tor ein guter Mann und eine gute Frau sein, die aus der Nachbarschaft herauskommen werden apotrope Magie und Affen verkaufen sich wie ein Sprung.
Auf dem Dach der Haupthalle, Yane, erhielten wir XNUMX Bände Hannya Shinkyo, einen Giboshi aus Bronze und einen Giboshi. In [Odo] ist der elfgesichtige Kannon des Hauptidols [Juichimenkannon] respektvoll verankert.Dieser Kannon-Sama ist dankbar, dass er sich in eine Figur mit sechsunddreißig Staaten verwandelt und die Gefahren der Menschen rettet.
Der Drachengott lebt in den beiden Teichen dieses Tempels.Einer im Westen und einer im Osten, es ist ein Teich, in dem man sehr angenehm leben kann, umgeben von frischem grünem Schilf.
Eines Nachts brach plötzlich ein Feuer aus der Haupthalle aus.Vielleicht war es zusammengebrochen, obwohl es eine Votivkerze war, die Flammen brannten sofort den Boden und kletterten in einer verlassenen Halle auf die Säulen und begannen, die Melamela und die Decke mit Schwung zu lecken.Es war beängstigend für die Leute, von Yamanaka zu bemerken.Als ich zur Haupthalle eilte, war die Haupthalle eine Feuersäule, und ich konnte damit nicht umgehen.
Zu dieser Zeit erschien ein schwarzer Schatten in der schrecklichen Flamme.Es war die Figur des Drachengottes, des Herrn der beiden Teiche, der eine Schlange um das Hauptbild wickelt und die Statue vor dem Feuer schützt.
Es ist schwer, einen guten Vorfahren zu haben.In den letzten XNUMX Jahren seit dem Vorfall mit starkem Regen blickte Ryunosuke, der nicht gequietscht hat, vom grünen Grund des Wassers zum Himmel auf.
Dann, als ich dachte, dass es ein Zeichen dafür gibt, dass ein Mensch am Rand des Teiches läuft, sank der Körper eines großen Mannes direkt über Ryunosukes Kopf.
"Koyatsu, du hast dein Bein ausgerutscht."Ryunosuke schüttelte seinen Schwanz und hob Poi und den Mann ans Ufer und sagte, er müsse helfen.
Es scheint jedoch, dass Ryunosuke in der Technik des Schwanzwerfens unreif ist.Der Mann schüttelte den Kopf zum Kiefernstamm [Omiki] in der Taktart, die an die Küste geworfen wurde.Ich fiel in einen großen Brief und fiel in Ohnmacht.
Dort sagten die Dorfbewohner, die zueinander eilten: "Schließlich ist dies ein großer Dieb, der allen [Odorobo] nachjagt. Ich werde es nehmen."
Alle waren erleichtert, weil der Fuß des Diebes mit den hinterhältigen Goldgegenständen der Dorfbewohner gefüllt war.
"Danke an den Drachengott"
"Der Drachengott lebt noch", sagte er.
Was macht Ryunosuke?Da der Drache lebt, indem er den Dunst frisst, berührt er den Manju des Opfers nicht.
Ryunosuke befindet sich heute noch am Boden eines tiefen Teiches.Eine große Figur [Zuutai] ist umwickelt, und die Stimmen der Dorfbewohner, die angeblich der Drachengott sind, sind mit einem gekitzelten Gesicht zu hören. (Ende)
Die zwei Teiche hinter der Haupthalle, die zwei Teiche (Drachenteiche) genannt werden, waren lange Zeit die Heimat männlicher Drachen im östlichen Teich und weiblicher Drachen im westlichen Teich und sollen Kannon schützen.
Vor ungefähr 600 Jahren, im 10. Mai von Oei, als die Haupthalle von einem Feuer getroffen wurde, erschienen zwei kostbare Drachengötter aus dem Teich.
Es gibt eine Legende, dass der männliche Drache die brennende Flamme verschluckt und herabsteigt und Kannon viele Male mit seinem eigenen Körper umwickelt. Die weibliche Drache sprüht das Wasser des Teiches viele Male auf die Flamme, um Kannon vor dem Feuer zu schützen .
Seit diesem Brand bieten wir "Futatsuike" (Ryuike) am Ende eines jeden Monats 600 Jahre lang Sake, Eier und Reis an, um ihnen zu danken.
Dieser Tempel, in dem die "Legende des Drachengottes" erhalten bleibt, ist als Tempel bekannt, in dem Kannon und Ryujin, die der Katastrophe entkommen waren, eine spirituelle Glücksprüfung hatten. Da die Drachengötter zusammengearbeitet haben, um Kannon zu beschützen, hat er dies getan Man kann sagen, dass "Matchmaking", "Kinder geben" und "einfache Lieferung" Vorteile haben. (Ende)